Con la cabeza coronada de serpientes, el cuerpo cubierto de escamas y la dentadura tocada por dos colmillos de jabalí, Medusa ?la tercera de las Gorgonas y la única mortal? aterra. Delante de ella, nos damos cuenta de su exorbitante pretensión: que le pertenezcamos absolutamente hasta la deposición de nosotros mismos. Eso es lo que a lo largo de los milenios nos ha enseñado el poder: ?Tú no nos conmueves, eres sólo para mí?. Sin embargo, su condición de mortal ha logrado que, como Perseo, creamos que es posible matarla. Pero no la han destruido. Aun domesticada por la muerte, su poder sobrevive. La razón es que la fuerza de la Gorgona no radica en su espantosa presencia, sino en algo más sutil: sus ojos. Vacía de cualquier contenido, su mirada, aun amputada de su cuerpo, ejerce una fascinación que nos paraliza. Lo supo Perseo, quien usó su cabeza para matar a Polidectes; lo supo Atenea, que la colocó en su escudo para hacerse invencible. Nosotros, sin embargo, ya no lo sabemos y, sin embrago, como todos aquellos a quienes su mirada convirtió en piedras, estamos fascinados y paralizados ante sus ojos. Y es que la Gorgona, como símbolo del poder, no es, como antiguamente se creía, una presencia que, mediante el terror, somete a los seres humanos (muerto Hitler y el nazismo; desaparecido Stalin y la burocracia soviética o, para hablar de México, desmontada la maquinaria priista, el poder y sus sometimientos persisten de maneras menos aparatosas por su diseminación y por su enmascaramiento tras las libertades republicanas), sino que lo hace mediante el vacío que habita tras sus ojos. Tal vez la metáfora moderna de la mirada de la Gorgona sean las interfaces, esas conexiones entre las computadoras que generan una red de sistemas. Por ello, el poder no está en quienes lo detentan, tampoco está en la violencia de las mafias, de los ejércitos, de las policías, de los medios de comunicación o en las Constituciones, sino en la red que los contiene como sistemas interconectados, y en el que cada ciudadano, incluyendo a los ?poderosos? ?llámense Slim, Calderón, Bill Gates u Obama?, somos una de sus múltiples interfaces. Todo el poder moderno, como el de los vacíos ojos de la Gorgona, está allí. Escapar a su mirada significa renunciar de manera selectiva a los sistemas. No para cegar la mirada de la Gorgona ?es imposible?, sino simplemente para, como dice Jean Robert, hacer lo correcto y permanecer en la proporción y el sentido común, ajenos a la seducción agresiva de una mirada que reduce todo a la inhumanidad de las interfaces. Además opino que hay que respetar los Acuerdos de San Andrés, liberar a todos los zapatistas presos, derruir el Costco-CM del Casino de la Selva, esclarecer los crímenes de las asesinadas de Juárez, sacar a la Minera San Xavier del Cerro de San Pedro, liberar a los presos de Atenco y de la APPO, y hacer que Ulises Ruiz salga de Oaxaca. Gracias a Dios, solo faltan 18 meses para que se largue, vale madres que se lleve todo, no serà el primero ni el ùltimo, todos son iguales, solo llevan dinerito para sus cuentas en los paraìsos fiscales del caribe, y al pueblo, pues que se joda, quien nos manda votar por el cambio. Lo màs importante es que cuando se largue ya vamos a poder salir de nuestras casa sin miedo a que nos metan un balazo por andar en la calle, y el en busca de nos sè quien, porque el sabe donde encontrar lo que busca.,Este análisis me recuerda una frase que le escuche a Facundo Cabral: Rico (o poderoso) no es el que más tiene, sino el que menos necesita. Saludo2

En el antiguo derecho romano, recuerda Giorgio Agamben, existía una figura: el homo sacer (el hombre sagrado), cuyos crímenes el Estado no podía castigar, pero a quien cualquiera podía matar y quedar impune. Un ser que a la vez que estaba excluido de todos sus derechos civiles era sagrado en un sentido negativo. La distinción, según Agamben, entre ese ser y el ciudadano, se encuentra en los dos conceptos que el mundo antiguo tenía para referirse a la vida: zoe (la vida tal cual es, la vivacidad vulnerable del vivir) y bios (la vida organizada, la vida política y protegida por el poder. Es curioso que cuando Jesús en el Evangelio de Juan dice ?yo soy el camino, la verdad y la vida?, la palabra griega que usa el evangelista para vida sea zoe). El homo sacer es en este sentido un hombre amputado de su bios político y reducido a su pura zoe, a una vida desnuda como la de un animal, a un ser a quien nada ni nadie ya protege y, en consecuencia, puede ser destruido por cualquiera. En México, desde que Calderón desató la guerra contra el crimen organizado, el homo sacer aparece por todas partes bajo el nombre de ?bajas colaterales?, de ?indocumentados?, de disidentes políticos. Sus crímenes ?que, como en la fórmula del homo sacer del antiguo derecho romano, no puede castigar el Estado? son no tener una identidad política, es decir, una identidad reconocida por sus vínculos con el poder y, en consecuencia, son zoe pura cuya muerte sirve al mismo poder. Los estudiantes asesinados en varias partes del país; los muchachos masacrados en instituciones de desintoxicación; la muerte de Bety Cariño y Jyri Jaakola, quienes trataban de llevar alimentos a pueblos sitiados por fuerzas armadas; la del niño Sergio Adrián Hernández, asesinado por poderes estadunidenses entre Ciudad Juárez y El Paso, Texas; los ?ciudadanos? matados equívocamente por el Ejército en su persecución de narcotraficantes; los niños quemados en la guardería ABC; la muerte de Paulette y el sinnúmero de víctimas que desconocemos porque ni siquiera han tenido el ?privilegio? de ser documentadas por los medios de comunicación, son hombres sagrados modernos frente a los cuales el Estado, como el poder romano de la antigüedad, no se hace responsable; a veces ?cuando la protesta rebasa el silencio del Estado?, unas condolencias dichas con los dientes apretados y la justificación para redoblar la violencia. En medio de una guerra que lo justifica todo, esos seres son para el Estado zoe, vida desnuda cuya muerte se enterrará en los archivos de la burocracia y en la desmemoria moderna. Los mexicanos tenemos que recorrer un largo camino para recuperar la dignidad. Para ello debemos rechazar claramente las mentiras con que el gobierno nos atiborra. No se construye la dignidad de la vida con la guerra ni con la propaganda; las palomas de la paz no se posan sobre los cadáveres; la libertad no puede mezclar a las víctimas con los criminales y convertirlas, por el sólo hecho de existir, en zoe disponible para las operaciones del poder. De eso hay que estar seguros, como seguros debemos estar de que la libertad no es un regalo que se recibe de un Estado o de cualquier poder, sino un bien que está en la zoe misma y que todos los días debemos defender mediante el esfuerzo de cada uno y la unión de todos. Además opino que hay que respetar los Acuerdos de San Andrés, liberar a todos los zapatistas presos, derruir el Costco-CM del Casino de la Selva, esclarecer los crímenes de las asesinadas de Juárez, sacar a la Minera San Xavier del Cerro de San Pedro, liberar a los presos de Atenco y de la APPO, y hacer que Ulises Ruiz salga de Oaxaca. GELI-PILLO kalderon, tengo una duda...llamas a crear un frente comun contra el narco?...siendo ke tu compadre FOX saco al CHAPO por la puerta grande y TU te has dedicado a darle proteccion y a limpiarle el terreno para convertirlo en el amo y señor de todo mexico...a kien kieres engañar?... o mas bien kieres decir ke llamas a crear un frente comun a favor de tu compadre el chapo?...ke poca m..%$·"& tienes en verdad.Salu2

A mi en lo personal me parecio un REVEReNDA Y ASQUEROSA PORQUERIA, para empezar las mordidas(corrupción) por parte de los elementos de Seguridad Pública jaja porque asi se hacen llamar, y despues a todo mundo nos quitaron las bebidas embriagantes, eso el gobierno que onda???? osea es tanto el afán por ROBAR??????? QUE HASTA TIENEN QUE SACAR DE LAS BEBIDAS ALCOHOLICAS, OSEA NO FRIEGUEN, SINCERAMENTE JAMAS!!! VUELVO A IR A ESA PORQUERIA, NO CABE DUDA QUE EL GOBIERNO TERMINO CON ESTE BONITO FESTIVAL. RATEROS !!!!!

Matehuala Villa de Ramos San Luis Potosí Soledad de Graciano Sanchez Cerro de San Pedro Rio verde Lagunillas Cd.Valles Tamazunchale Tanquian de Escobedo O si no ponganme el link donde pueda encontra esta informacion

Hola que tal, un saludo a todos, bueno la pregunta es la siguiente: Alguien me podria decir porfavor si ya pasó la Carrera Atletica de Cerro de San Pedro,S.L.P. o si aun se tiene alguna fecha especifacada para llevarse a cabo. Bueno la carrera de Armadillo ya paso, fue el dia 25 de Mayo de 2008, y claro voy por la suguiente que es la que les hago mencion.

Segun las últimas noticias (y lo muestran fotos aéreas) la minera canadiense ya ha destruido gran parte del Cerro de San pedro y con esto el patromonio cultural de los potosinos, ya que fue en este lugar donde nacio la ciudad de San Luis Potosi. Que opinan? Se puede hacer algo para salvar nuestro patrimonio cultural?

desde que roberto cervantes barajas fue presidente municipal de soledad hicieron trato para poner la minera